电视剧《赵氏孤儿案》剧照。

　　根据经典元杂剧改编的41集历史题材电视连续剧《赵氏孤儿案》，在中央电视台综合频道播出，收获了良好的口碑。有媒体称赞该剧是首部“零负面”、“零差评”、“零吐槽”佳作，引发观众对历史正剧的“饥渴症”，在如今“穿越”剧“雷人”剧扎堆的荧屏里显得弥足珍贵。

　　《赵氏孤儿案》是关于“道”和“义”的故事，中国人之所以对《赵氏孤儿案》怀有特殊的情结，正是由于对“道”和“义”所含价值观与美学观孜孜不倦的追求。故事围绕着程婴救孤展开，通过一个人的命运发展，一群人的关系脉络，一种冥冥之中扣人心弦的“上天在看”的衡量标准，彰显以程婴为首的一群古代英雄以国家利益为重，大忠大义、舍生取义、不屈不挠、敢于献身的精神。程婴是一个医者，一个悲天悯人的义士，一个视死如归的疯子，一个无怨无悔的丈夫；更是一个洞悉人性的智者，一个至仁至善的信徒，一个正义的践行者。换句话说，程婴是一名时代精神的医治者。他的言谈举止、显现的智慧足以使得民族摆脱一种精神上的衰弱症、麻痹症。

　　忘掉历史是一个民族最可悲的事情。现在的很多年轻人多是通过电视剧了解历史，一个导演、一部戏必然要有文化责任，所谓“文以载道”是也。当年的大忠大义，当年的舍生取义，这种精神今天同样需要。看看我们的先人是怎么活着的，怎么做人的，那个时代的天是怎么撑起来的。在好看的故事中发掘与弘扬历史上曾有的、能激发民族气节的精神酵素，汲取于今有益的原始活力，传承精神基因，是娱乐任务也是文化使命。

　　同是赵氏孤儿的影视作品，文化使命的任务，为什么4年前陈凯歌没有做到，4年后阎建刚却做到了？根本原因在于前者打着现代观念的招牌，从逆势方向对“赵氏孤儿”进行解构和颠覆，践踏了文学的神圣性和价值，给大家一种误导；后者尊重历史事实，在历史的基础上合理虚构、合情创作，从而使其成为一部可圈可点的优秀作品。比较两部影视作品的得失，备感文化使命任重而道远。

　　我们民族的道德伦理和艺术是经过历史和人民的检验，一点一点支撑起来的，如果现在通过大众传媒有意或无意地把一个个支柱去掉，这个大厦就会坍塌，我们的道德精神也就失去了根基。联想到2011年两部同样是反映“大道”、“大义”的影片《战国》、《关云长》，在《战国》中，主创者刻意将孙膑塑造成与师兄弟反目成仇的小人，完全剥离了历史上举重若轻创作36计的兵法家形象。而在《关云长》中，关羽对刘夫人的暗恋，则全盘颠覆了关羽的忠义。看到了呆头呆脑、傻里傻气的孙膑；看到了为情纠结、内心矛盾且有弑君举动的关羽，在这一刻，我惊然发现，我们的历史大片导演就像吃了毒奶粉，把一个个有血有肉、性格丰满的历史人物拍成一个个怪异的“大头娃”，如此弱智，真应了鲁迅先生当年所憎恶的民族性里“哀其不幸、怒其不争”的一面。

　　在中国悠久的历史文化进程中，很多历史和历史人物都被赋予了文化价值意义，且早已成为广大人民所认可的文化形象化身。

　　我们这个时代，对传统、对经典应怀有敬畏之心，准确地强调它的价值观转达，传递正能量，彰显精气神，人们在盼着，影视作品既然成为人民群众主要精神粮食，我们就有权要求影视编导、主流媒体对得起这份工作，别忘了文化担当！

编辑：琦萼