邮票作为一种传播介质、内容载体，从某种意义上看，它承载了中国传统文化。每套邮票的背后，从选题、设计、 印刷，再到发行的过程，背后是一个个苦心孤诣、精益求精的故事。将这些故事发掘并串联起来，就是一部生动的中国大众生活史。

　　近日，广东人民出版社出版图书《漫邮记：中国文化之美》。该书由文化学者、随笔作家谭夏阳撰写，汇集了300余张经典邮票，通过选取名著、戏曲、园林、金花、年画、老行当等六大主题，通过翔实的史料细节和大量邮票珍品图片资料，带领读者在方寸之间领略中国传统文化的魅力。

　　作者简介

　　谭夏阳，文化学者、随笔作家。著有文化专著《李白来到旧金山：中国古诗的异域新生》《发明中国诗：汉诗传播的异域回响》（即将由广东人民出版社·万有引力出版）。

　　内容试读

港澳台年画邮票

　　木版年画题材，在中国港、澳、台三地的邮票中也有相应的展现。港澳台年画邮票汇集了我国各地不同的年画风格，可谓荟萃南北，熔于一炉，既有民族传统的特色，又独具现代生命力，成为年画专题邮票中不可多得的精品。

　　1994年6月8日，香港地区发行了《中国的传统节日》邮票，这是香港地区迄今唯一以年画形式设计的邮票，一套四枚，分别展现农历新年、端午节、七夕、中秋节等四个中国传统节日的场景。

　　此套邮票采用传统套色木刻版画的手法展开设计，画面以黄色衬底，以红绿两色作为画面主色调，色彩对比强烈，人物造型古朴，画面正上方再配以稚拙的木刻字体，传统韵味浓郁，具有苏州桃花坞年画的特色。在崇尚国际风格的香港邮票里，这套民族色彩浓烈的邮票显得格外独特与别致。

　　与香港地区相比，澳门地区的年画题材邮票要丰富一些。

　　澳门最早的“年画”邮票是1994年5月9日发行的《传说与神话（一）——福、禄、寿》，全套三枚，外加一枚小全张。这套邮票内容选取中国传统年画中的福、禄、寿三星形象作为主画面，配以隶书来展现主题。中国民间喜欢将福、禄、寿三星视为幸福、吉利、长寿的象征。在传统年画里，年画三星的形象相对固定，比如寿星，永远是额部隆起、白须飘飘的老翁形象，一手执仙桃，另一手持仙杖，身后有仙鹤追随，象征着长寿隽永——采用传统年画里的形象，在贴近主题的同时，更有助于获取人们的认同。此外，这套邮票在传统中也加入现代元素，例如澳门的中英文题铭分列于图案上方两侧，传达出很强的现代意念。

　　《传说与神话（一）——福、禄、寿》邮票的图案风格类似杨柳青年画，但如果说到更加具有杨柳青年画的神韵与特点的，则要数发行于1994年11月7日的《吉祥物》邮票。此套邮票也是三枚设置，以不同造型的胖娃娃和相应吉祥物为主图，背景配以瓦当中的篆体字，表达“连年有余”“多福多寿”“早生贵子”的美好祝愿。

　　虽是再次创作，但无论是人物造型，还是线条刻画的手法，都脱胎于杨柳青年画，师出有门，一脉相承。

　　杨柳青年画采用木版套印和手工彩绘相结合的形式，形成细腻工致、色彩斑斓的独特风格，其中最著名的是怀抱鲤鱼、手持莲花的胖娃娃形象，成为年画中的经典之作。《吉祥物》中第一枚“连年有余”，正是杨柳青年画中胖娃娃形象的重新演绎，线条滑而不腻，却又简洁清新；造型乖巧玲珑，却又不失端庄。背景图案是神来之笔，突破杨柳青年画的一贯风格，显得古朴沉稳。第二图与第三图是第一图人物造型的延伸，神态灵活而多变，在变化中寻求统一的形式感，和谐地展现主题。

　　《吉祥物》邮票是对杨柳青年画风格的一次全新诠释，木版年画的精神在这里得到充分的尊重与发展，让人不得不佩服澳门邮票设计师的眼光与视野，正所谓“民族的，就是世界的”。

　　上面几套邮票借鉴年画的创作手法来表现邮票的主题，如果严格界定，它们算不上是真正意义的年画邮票。真正的年画邮票是中国澳门1997年6月18日发行的《传说与神话（四）——门神》，一套四枚，外加一枚小型张。

　　这套邮票设计别致，采用连印的形式来表现两组门神：“神荼与郁垒”“秦琼与尉迟恭”。在我国民间，门神都是成对出现的，但在“木版年画”系列邮票里，为了最大限度地展现更多的年画内容而将这种形式忽略。门神以单个形象出现，就像落单的鸳鸯，不能不说是一种遗憾。

　　好在，澳门的门神邮票作了很好的补充。两组门神统一以橘红色作底，每组神像相对而立，画面中间空以三分之一的白色色块，形成门框的造型，澳门的中英文题铭配以金属的门环设计，活脱脱就是贴在大门上面的门神年画，形象十分巧妙与讨彩。

　　设计得最精彩的不是邮票，而是小型张。

　　《传说与神话（四）——门神》的小型张虽然表现的是门神，但设计者基于整体考虑，将这个表现植入到一个场景中来，让它们相互支撑，相互补充，最终形成极具生命张力的作品。它以一扇暗红色的大门来承载橘红背景色的门神，这对门神威严端庄，相向而立，成为互动、统一的整体。本来这在视觉上已然饱满，但设计者并不满足，他在大门之外还加上了一副对联：“天增岁月人增寿，春满乾坤福满门。”

　　此副对联的颜色与门神呼应，却比邮票鲜亮的橘红色要暗淡一些，似有褪色的感觉，这是设计者故意做旧，模仿门联与门神经过日晒雨淋之后所呈现出来的视觉效果，展现一种原汁原味的简朴之美。这种美感来源于民间艺术的别致与原生态，同样来自于各种元素的融合与互补。澳门的邮票设计师懂得运用整体理念来进行设计创作，而恰恰是这种整体性的展现使得年画有了更大的延展空间，表现力也获得前所未有的提升。

　　小型张中的画面是港澳地区最常见的场景，而当中的门神就来自于华南地区著名的民间木版年画——佛山木版年画。佛山木版年画兴起于明永乐年间，距今已有600多年的历史。它的鼎盛发展时期从清乾隆、嘉靖年间一直延续至抗日战争前，在珠三角、港澳地区甚至越南、柬埔寨等东南亚国家都有销售。它俗称“安南画”，以门神年画为最大宗。

　　佛山木版年画线条粗犷，简练有力，构图饱满，富于装饰性，用色多为大红、橘红、黄、绿等，并以红丹、金银色加强画面的装饰效果，南国风情浓郁。红丹是佛山著名的地方特产，具有不褪色的特性，素有“万年红”的美誉；而在人物盔甲、袍带上绘画金银图案纹样，使神像更显金碧辉煌，形成独特的地方风格。至于佛山木版年画何时能展现于“木版年画”系列邮票中，就拭目以待吧。