回顾新世纪以来“饭圈”的发展历史，应当指出，它的出现有一定的历史客观性，它的经验则带有深刻的反思性。可以说“饭圈”整治是一项综合治理工程，关注青少年身心成长，本质上是“做人的工作”，除了加强青少年的媒介素养教育，特别重要的一项便是实现积极、向上、健康、及时的审美引领，营造清朗的网络新风。

　　“饭圈”的兴起是中国近20年来文娱产业快速发展的产物之一。随着网络新媒体为主的资讯传播及人际互动方式的飞跃，借助网络力量蔓延的价值观和审美风潮，成为塑造“网生代”青少年面貌和心灵的无形之手。从最初的“哈韩”“哈日”风，到如今的“耽改风”“娘炮风”，畸形审美屡屡在网络上掀起风潮，为资本迅速变现提供关键途径。更重要的是，资本的垄断和侵袭加速了网络新媒体产业的商业化，一些新媒体文艺作品放弃了文化产品的社会属性和价值导向，沦为商业附庸，以致酿出祸端。从这个意义上来说，在整治“饭圈”乱象的同时，我们更应该深思的问题是，如何在汲取过往经验教训的基础上，对网络新媒体上流行的文艺作品和文化现象及时进行预判、预警？如何才能针对青少年群体实现真实、有效、“润物无声”式的审美引领和价值引导？

　　首先，要切实加强青少年的媒介素养教育，引导他们客观理性地认识网络媒介的利弊作用。当排行榜单成了追星风向标，后援会成了诱导“超前消费”、组织“集资应援”的小团体，打投、控评、八卦、爆料成了粉丝社区的主要话题，互撕、拉踩成了家常便饭……面对这一切，我们应当告诉青少年，“饭圈”乱象背后凸显的是资本的任性和针对粉丝群体的精准宰割。应当让他们明白，明星崇拜不是不可以，但明星的“人设”与其本人是有距离的，很多时候这个讨好的“人设”只是满足了粉丝对理想中自我的描摹，只是一种虚幻的心理投射，供人从中获取慰藉。它是一种拟象，甚至是幻象，并不真实。

　　其次，我们要增强网络文艺审美引领，要利用互联网新媒体平台对广大青少年进行人生观、世界观、价值观的重塑。正如“饭圈”是依赖互联网新媒体平台得以形成，那么今天我们在整治行动之后，更需要把这个关乎审美和价值观的阵地重新夺回来。如果说“饭圈”在很大程度上利用了青少年抱团取暖、叛逆生长的心理特点，那么我们今天要用爱和温暖、用真正的高雅艺术和时代偶像，帮助他们找回成长中缺失的部分。在线上引导的同时，在线下也要同步开展各种丰富多彩的文娱活动，为青少年提供多元化的优质文娱选择，让他们在优美与崇高的绘画中，在力与美的舞蹈中，在体育竞技和磨练中，培养其坚定的意志品质和健康的审美趣味。

　　要将整治“饭圈”乱象的经验和成果落实在课堂内外，需要更耐心、更仔细、更全面地开展教育工作。青少年是社会主义文化强国建设的未来，他们的成长关系到中国的明天。文化强国的建设，依靠的并不是“饭圈”的强大，文化繁荣的任务，也不能由粉丝买单来承担。新时代的中国需要的是来自生活、来自人民、“培根铸魂”的艺术创作，是讴歌祖国、讴歌人民、讴歌时代的精品力作，是思想精深、艺术精湛、制作精良的艺术高峰。只有健康、优秀的文艺作品才能够实现审美引领，才能够使青少年的身体和心灵受到感悟和洗礼，从而在根本上有的放矢地引导其健康成长。

　　中央对整治“饭圈”乱象的高度重视，证明了一个朴实的道理，那便是中国文艺的繁荣和发展是与青少年的成长息息相关的。关注青少年的成长是关乎中国文艺未来发展的一个关键性问题。只有针对青少年的群体特性，充分发挥网络媒介的积极作用，不断输出高品质的文艺产品，增强审美和价值引领，牢牢掌握住文艺潮流的方向盘，才是确保网络文艺创作高质量发展的正确途径。

　　（作者系四川省文艺评论家协会副秘书长）