9月6日，在“尼罗河的赠礼——古埃及文物与数字艺术体验展”于南越王博物院即将闭幕之际，北京大学历史学系颜海英教授带来以“木乃伊面具与肖像画”为主题的压轴讲座，为这场持续200多天的岭南埃及文化热潮再添重磅学术注脚。

　　今年恰逢中埃建交70周年，作为中国对外文化交流南方门户的广东，以系列展览、大咖学术活动为载体，将中埃两大文明古国的跨时空对话从展厅延伸至公共文化日常，彰显出粤港澳大湾区作为中外文明交融互鉴前沿阵地的独特价值。

　　一张肖像画背后的考古“破案”

　　作为国内最早深耕埃及学研究的学者之一，颜海英教授同时是中埃萨卡拉联合考古项目的重要推动者，也是上海博物馆“金字塔之巅：古埃及文明大展”的首席策展人。本次讲座中，她以木乃伊面具和肖像画为线索，结合纸草文献中的相关记载，带领观众共同探讨古代晚期地中海地区的文化交融与身份认同。

　　“很多观众初见木乃伊肖像画，都会疑惑：画中人物的面貌好像不是典型的埃及人，画风也非传统埃及风格。”颜海英教授精准道出大众对肖像画的直观感受，“今天我就带大家探案追踪这些肖像画的真正主人。”颜海英表示，木乃伊肖像画，是古埃及文明和希腊罗马文明融合的物证。这些肖像画的主人是在埃及的希腊移民和当地人通婚的后代，文化上，他们延续埃及木乃伊丧葬传统；审美上，追求希腊罗马对人物面貌的描绘风格。这种“矛盾性”比单一的身份认同更值得研究，是当时埃及“双面社会”一体两面的体现。

　　“地中海是一个大熔炉”，颜海英教授比喻道，木乃伊肖像画是解锁地中海文明交流史绝佳的切入点，埃及文明、两河流域文明、希腊罗马文明激荡碰撞，将地中海文明推向新高度。她还介绍了19世纪初埃及学与古典学交叉催生的纸草学，这套跨越公元前3000年至中世纪、涵盖希腊文、拉丁文、阿拉伯文等多语种的海量原始文献，正是学界还原肖像画定制成本、制作主体、画师身份等背后完整社会信息的核心钥匙。

　　“纸草文献能解答很多核心问题：定制一幅肖像要画花多少钱？谁去做？画师又是谁？”颜海英教授为观众抽丝剥茧、层层分析，还原了学界依托海量原始文献，打捞、挖掘肖像画背后社会信息的完整研究过程。

　　在尼罗河奔流中看中埃文明互鉴

　　结合自己在埃及实地考察的见闻，颜海英在讲座中进一步提出，木乃伊肖像画恰恰印证古埃及文明是一个“折叠的文明”：如今埃及的年轻一代愈发珍视本土古代文化，相较于祖辈不再在宗教仪轨上恪守旧时严苛礼法，但深层的信仰内核并未消散，对自身历史文化的珍视，也已经成为埃及国家经济文化发展的重要资源。

　　“有时候我们的担心是多余的，古代优秀的文化传统，它经过时代的调适和改造必将传承下去，埃及就是典型明证。”颜海英表示，古埃及文明经由希腊、罗马的承接和传播，正如尼罗河奔流注入地中海，汇入后世欧洲文明，焕发出新的活力和生机。

　　“我们应当树立动态的文明观，文明不是静态的，它是在发展当中不断融合的。”颜海英教授以更宏观的视野阐释文明发展的规律，以流动、开放的心态看待文明的变迁。她希望观众能够真切体会文明的交融和包容，并由此消解文明之间攀比高低的心态。

　　南越王博物院陈列部负责人史明立介绍，这是南越王博物院“中西文明交流互鉴”系列展的第一场，标志着博物院向“通过展览阐释世界文明”迈出了重要一步。“未来，南越王博物院还有更多重磅展览值得大家期待。”

　　讲座现场还举办了《金字塔之巅：古埃及文明大展策展人手记》新书签售会，众多忠实观众表示，通过系列讲座与观展的结合，对古埃及文明的认知已逐渐“连点成线”，真切体会到了文明交融的魅力。

　　据了解，“尼罗河的赠礼”特展将于2026年10月11日正式闭幕。闭展前，9月期间周末观展赠送限定文创、文创区明星产品及大礼包低至4折起，展览“双永生文明”限定专场活动仍在报名中。如果你想现场了解有关这场“文明交流”的更多内容，欢迎留意“南越王博物院”及“吾仝博物馆”官方公众号或许更多资讯。

　　【展览简介】

　　“尼罗河的赠礼——古埃及文物与数字艺术体验展”创新性提出“连接尼罗河与珠江的文明交流互鉴”这一策展理念，共展出180件（套）古埃及珍贵文物，其中167件（套）首次在亚洲展出。展品全方位、多维度地展现古埃及在神话信仰、权力结构、文字系统、日常生活及生命观念等方面的深厚内涵。展览还运用AI智能重建、柜内投影及裸眼3D等前沿数字技术，将整座博物院转化为一个可感知、可互动的奇幻场域。在展厅里，观众不再只是旁观者，而是仿佛置身于三千年前的神庙里或尼罗河畔。展览将持续至10月11日。