3月21日下午，岭南大讲堂在广东省博物馆如期开讲。广东省作家协会主席、中山大学中文系教授谢有顺以“文艺如何赋美城市”为题，与现场近五百名观众展开深度交流，用诗性语言与在地经验，勾勒广州城市文艺叙事的多元图景。

　　本次活动由中共广东省委宣传部指导，羊城晚报报业集团主办，中共广州市委宣传部、广东省博物馆（广州鲁迅纪念馆）协办。

　　一首歌带火一座城，文艺为城市注入灵魂

　　讲座伊始，谢有顺便以歌曲《嘉禾望岗》为切入点，点出文艺为城市赋美的核心价值。一首歌曲让普通的地铁换乘站成为青春坐标，印证了文艺以情动人的力量——它能让地理名词化作情感符号，打破“千城一面”的桎梏，为城市注入独有的灵魂与活力，甚至重塑人们的生活方式。

　　“文艺以情动人，它让城市拥有被传颂的故事，让‘千城一面’中长出‘独一无二’的面貌。”谢有顺说，文艺将一个地理的名词变为情感的符号，甚至重塑了人们的生活方式。无论是文学、音乐还是体育赛事，它们都在以各自的方式为城市注入活力与灵魂。

　　从黄谷柳《虾球传》中西关大屋的烟火气、早茶“一盅两件”的日常生活，到欧阳山《三家巷》对上世纪二十年代广州的革命叙事与市井描摹，文学将那些街巷的日常、时代的气息、人群的希冀用文字凝固下来，成为后来人理解城市的精神入口。

　　“文艺看起来是语言的造景、纸上的‘谎言’，但它常常是有力量的——它能记录也能复现一座城市的生活细节。”谢有顺提出，“文学是永不破败的历史的肉身。它可以为一座城市注入灵魂。当那些瞬间、记忆与细节汇聚在一起，城市便不再抽象，而成为有呼吸、有情感、有温度的生命体。”

　　广州不只有烟火气，还有英雄气

　　围绕“赋美”的深层内涵，谢有顺提出，“赋能”解决城市发展强不强、快不快的问题，而“赋美”则回应着城市美不美、暖不暖、有没有灵魂的时代追问，这也是城市升级的内在需求。

　　“美本身，是一个被赋予、被建构的过程。”谢有顺说。他以木棉花为例，讲述其被文学与历史共同塑造为“英雄花”的历程：明末李云龙的诗句赋予其英雄气概，“岭南三大家”之一的陈恭尹凝家国悲愤于笔端，当代岭南画派陈永锵以笔墨定格其魂魄，木棉最终成为岭南风骨的象征、广州不可替代的文化标识。

　　“很多人来广州，只看到了人字拖和大排档，那是城市的皮肤；骨子里的东西，藏在木棉花里，也藏在广州人那种不苟且、不卑微、不妥协的生活态度里。”他认为，烟火气和英雄气结合的广州，才是完整、全面的广州。

　　美好的城市都应有两张地图

　　“每一座美好的城市，都拥有两张地图——一张是物理地图，标注着街道、建筑与方位；另一张是文学地图，记录着故事、情感与记忆。”谢有顺说。

　　他提到新大众文艺时代下外卖员、家政工等普通劳动者的写作。“假如没有这些文学记录，大家所认识的城市都是有限的。我们不太会了解城市角落的人群是怎么看待这座城市的。”改革开放四十多年来，超过2亿人次在东莞生活过、奋斗过、打过工。“他们都是‘两亿分之一’，当城市承载了他们的情感，这里就会生发出一颗新的心灵地图的种子。”

　　“物理地图是城市的身体，文学地图是城市的灵魂。两张地图共存，才表明城市的生命是复调的，而非单一的。”他指出，一张地图指引方向，让人不迷路；另一张地图让人记得自己是谁、从哪里来、往哪里去。

　　文艺赋美城市，将地理空间变成人文场所

　　“空间只是经纬度、容积率、天际线，只是楼的高度，只是一个地方到另一个地方的距离。但场所是温暖的，它包含着记忆、情感、故事和认同。”谢有顺表示：“文艺赋美城市，就是要尽可能把越来越多的物理空间变成人文场所。”

　　他这样定义广州的独特性：“广州是一座从不拒绝变化、永远记得来路的城市。从不拒绝变化——无论是外来者还是外来文化，都能在这里找到同道与共鸣；永远记得来路——数千年来，广州始终是通商口岸、生活热土。”他说：“这种由生活底气带来的柔韧而厚重的东西，会给广州带来更大的发展。”

　　在互动环节，观众踊跃举手提问。其中一位观众提问，在碎片化阅读、视频化表达的时代，我们应该如何阅读经典？“我欢呼视频时代的来临，同时呼吁要保持长时段阅读的习惯。”谢有顺建议，应在碎片化阅读的同时，有意地给自己留一些时间，做长时段、整本书的阅读。还有观众从文学评论的现状、城市地名命名等角度提问，谢有顺逐一耐心回答。

　　接下来，《岭南大讲堂》系列活动还将邀请广东省内外文、史、哲领域的知名专家莅临举办讲座，聚焦社会文化热点话题，以博古通今的开阔视野、跨界融合的专业积淀和切近深挚的岭南情思，唤起市民对于传统与当下的关注与思考，展现新时代传承之责、岭南之美、文明之光。敬请继续关注。