近日，《春山外：湘西三部曲》由花城出版社出版，作为湘西苗族作家龙迎春的新作，系列内容分为《春水满城花》《春山可望》《阿婆的春天》三册。

　　龙迎春表示，“每个人都是湘西的演说者，我被称为‘湘西的女儿’，是因为我在湘西长大，又是女孩子写湘西。其实即便不用文字的形式，湘西人面对外来的游客，热情地与之打招呼，对其微笑，这些都是在传递湘西，讲述湘西，每个人都在代表湘西，都是湘西的一部分。”

　　传递湘西的真和美

　　提到湘西，很多人就会想起沈从文，沈从文笔下的湘西充满着诗意与人性光辉。龙迎春提道：“沈从文先生是我正宗的老乡，我们都是凤凰人。我的这套书出版之后，很多人提到我与沈从文的文风比较像，简洁、温和且温暖，我的朋友说的一点特别让我感动：沈从文的作品里没有坏人，我的作品里也没有坏人，在里面有的是真和美。”

　　龙迎春笑称，自己长了一张没被欺负过的脸，“我也经历了很多，但自己是一个和平主义者，不喜欢与人争吵，如果我要写作，我希望在我的作品里传递的更多的是美的东西，真的东西。”

　　什么是“美”？龙迎春表示，她的作品里的“美”体现在湘西山里人的淳朴，以及湘西美丽的自然风光，“我称之为‘野境湘西’，就是还没有人能真正探索到的自然之美。”

　　对于“真”，龙迎春则坦言，作家没有办法在文字里掩藏自己，“我在自序里说过，我把自己与湘西的情感，与亲人之间的羁绊袒露在人前，是需要勇气的，在这个世上，能够有幸说给有情人听，也是蛮幸运的事情，这就是真的美。”

　　湘西的“野”是一种生命力

　　湘西文化因其独特的地势，自古便充满着神秘感。龙迎春告诉记者，“作为湘西人，自己经常会被人问到关于湘西的神秘事件，湘西的赶尸是真的吗？湘西的杠仙是真的吗？湘西的落洞是真的吗？如果你去了解它，其实没有办法真正地揭秘。”

　　龙迎春表示，她在作品《春水满城花》中关于故乡的部分提到赶尸这一独特的湘西文化现象，“大家可能觉得赶尸，尸体会一跳一跳的，赶尸人就像驱魔人一样，连夜兼程赶尸走路，但是你若追寻它背后的文化意义，其实它是对‘客死异乡’这一概念的对抗，是一种有力量的悲悯。”

　　“我们注重魂归故里，落叶归根，湘西与别的地方不一样，它之所以神秘，就是在于执行这一动作的人是祭司，苗语中我们称之为‘巴代’，这是一群具有特殊能力的人，他们能沟通人与神。”龙迎春表示，湘西曾是军事重镇，因为战争造成很多战士死亡，所以才有了回乡的愿望，诞生了相关的职业，“直到今天，我们没有任何一个人能真正解读赶尸这一行为，从事这个职业的人都已不在，虽然现在还有‘巴代’，还有祭司，但再没有‘赶尸’，这些充满神秘色彩的东西背后蕴含着巨大的文化民族情感。”

　　龙迎春觉得，如果用一个词来概括湘西，那应该是“野”，“但不是狂野，我在书里提到过：湖南全境之内，只有湘西与别处不同，那是一种没有被文明完全熏染过的蛮荒的力量，我觉得这种蛮荒是一种生命力，是我们讲的野性，这个野性不是我们要去作乱，完全地释放自己，毫无规矩可言，而是那种你永远无法扑灭的生命力。”