8月27日，南国书香节开幕当天，“性情教育在湾区”全民阅读活动在广交会展馆举行。

　　中山大学哲学系教授、博士生导师，中山大学文化研究所所长李宗桂以《儒学的人生关怀和生命情调》为题作主旨演讲，从当代社会物化现象、儒学现代化路径、忠恕之道的现代转化以及修齐治平的新内涵等维度，深刻阐述了儒学在当代的生命力与转型方向。

　　活动现场，李宗桂指出，随着社会生产方式和生活方式的变革，价值日趋多元，对传统国学的修身养性、性情教育之路构成严峻挑战。特别是科技发展到今天，AI的出现使交往方式发生革命性变革，“对传统儒家，包括整个传统伦理，是一个重大的挑战”。

　　“随着经济社会的发展，儒学越来越边缘化。但儒学又想适应社会，甚至引领社会，那怎么办？它必须改变自身。如果还是传统的古典遗风、原封不动的原生地带，就不能适应这个社会，会逐渐被抛弃、逐渐边缘化。”李宗桂表示。

　　在谈到儒家核心价值如何在当代发挥作用时，李宗桂特别强调忠恕之道。“己欲立而立人，己欲达而达人，己所不欲，勿施于人，在今天还有很大的价值。”他认为，“‘己所不欲，勿施于人’更具操作性，因为这是同理心的表现，是共情，比较容易得到理解和实施”。

　　关于传统“修齐治平”的路径在今天的意义，李宗桂认为应将其作为一种积极参与社会实践的理念和动力。他援引孔子的观点：“孔子讲，什么叫从政？你自己管好自己，把自己品德修炼好，把自己事业做好，那么就是家庭和谐、社会和谐，这就已经是社会治理了，已经为社会治理做到贡献。”