8月27日下午，由南方新闻网、三联书店(香港)有限公司主办，罗定市喜耀粤西学校、霍韬晦教育事业发展专项基金协办，香港出版总会支持的“性情教育在湾区”全民阅读活动在南国书香节香港馆举行。

　　该活动主题为“生命儒学：中国文化自信的回归”，由香港法住文化书院教授、广东省罗定市喜耀粤西学校性情教育总督导、霍韬晦亲传弟子袁尚华主讲，活动围绕《生命儒学——霍韬晦性情教育述要》一书展开。

　　一部“未竟之愿”的薪火之作

　　《生命儒学——霍韬晦性情教育述要》由袁尚华历时数年撰写，系统梳理了霍韬晦四十余年性情教育思想与实践脉络，是性情教育领域首部体系化的理论基石与实践指南。

　　霍韬晦（1940—2018）是当代著名思想家、教育家，师承唐君毅、牟宗三，毕生致力于儒学返本开新与民间教化。生前因忙于教化实践，他未能系统撰写性情教育理论专著，成为学界与教育界的一大遗憾。

　　2020年，袁尚华以50讲线上课程系统讲授性情教育，抚慰人心、安定社会，后经整理打磨成书，终将先生未竟之愿化为这部凝结师徒两代人心血的著作。该书以50讲篇幅，分“立体之学、历史源流、拨乱反正、系统方法”四大板块，既为生命立本、为文化寻根，又反思时代弊病、提供落地方法，力求完整呈现性情教育的思想脉络与实践路径。

　　从心性之学走向系统化实践

　　现场，袁尚华作“生命儒学：中国文化自信的回归”主题分享，他回顾了霍韬晦兼承唐君毅、牟宗三两脉之学——在精神宗主上归宗唐君毅的生活实践路向，在思辨力度上吸纳牟宗三的学理建构，更以开创道德事业的魄力，将心性之学转化为可落地、可推广的体制化教育实践。

　　袁尚华特别阐释了霍韬晦以“生命成长”定性中华传统文化核心精神的独到洞见。他指出，工具理性膨胀让现代人沦为追求金钱虚名、价值单一的“平面人”，生命被碎片化、扁平化；而性情教育正是一剂“立体之学”——以“为生命立本，为文化立根”为宗旨，帮助人重建立体人格，追求生存、情感、道德、审美、神圣等多层价值，活出尊严、气度与担当。

　　性情教育不仅是教育方法，更是扶正人心、安顿生命的理想之学，回应着现代人封闭、脆弱、迷失、虚无的精神困境。跳出学院围墙，霍韬晦创办法住文化书院与喜耀教育体系，将性情教育融入家庭、学校与社会。在喜耀学校的实践中，这套理念已转化为可感可知的日常——从性情日、性情周到性情剧，从“接纳转化开发”的教育法到思维能力的系统培育，儒学真正走进了生活、指引着人生。

　　以“生命儒学”重塑文化自信

　　观众互动环节，与会者围绕“性情教育如何在当代家庭中落地”“立体人格的具体培育路径”等话题与袁尚华展开交流，不少喜耀学校师生结合自身经历分享了性情教育带来的转变。

　　从云浮罗定喜耀学校到南国书香节香港馆，从线上课程到纸质专著，《生命儒学》正沿着霍韬晦开辟的道路，让性情教育从书院走向更广阔的社会，为现代人点亮心性灯火。