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【广东印记】这座“神仙洞府”,居然也是凉茶的发明地?

2023-08-07 18:04 来源:南方网

  广东人经常喝的凉茶,是根据岭南气候、水土特性研制而成的中草药饮品,具有清热解毒、生津止渴、预防疾病等功效。

  我国最早有记载的凉茶方子,收录在中国第一部临床急救手册《肘后备急方》中,距今1700多年。

  这本书的作者,就是东晋著名医药学家和炼丹家——葛洪。

葛洪像

葛洪像

  葛洪曾在罗浮山隐居炼丹长达30多年,他发现当地气候炎热,传染病流行,便研究了一些常见的中草药,配制煎煮成茶水给老百姓防病治病,由此发明了“凉茶”。

  罗浮山到底有何魅力,让一代先贤选择隐居在此,还启发他写下惠及后世的医药典籍?

罗浮山

罗浮山

  广东四大名山之最高峰

  罗浮山,又名“东樵山”,坐落在惠州市博罗县,由罗山与浮山合体而成,方圆260多平方千米,是广东四大名山之一,有大小山峰432座,飞瀑流泉980多处,气势恢宏,仪态万千。

  主峰飞云顶,海拔1296米,既是罗浮山最高峰,也是广东四大名山之最高峰。

飞云顶是罗浮山最高峰,也是广东四大名山最高峰

飞云顶是罗浮山最高峰,也是广东四大名山最高峰

  篱陌之间,顾盼皆药

  地处北回归线上的罗浮山,高温、多雨、土层厚,植物资源丰富。葛洪隐居时,先后整理收集及撰写药书达70多卷700多篇。

  在《抱朴子》中,他以“篱陌之间,顾盼皆药”来形容罗浮山丰富的中草药资源。

  在《肘后备急方》中,他除了记下早期的凉茶方子,还记录了青蒿素冷提取法,为现代青蒿素工业制备开创先河。当代著名医学家屠呦呦正是受此启发,采用冷提炼方法,从青蒿里面提取青蒿素,在抗疟病药物研发方面作出了突出贡献,并获得2015年诺贝尔医学奖。

罗浮山是“南药宝库”

罗浮山是“南药宝库”

  中国道教修炼的十大名山之一

  在古代,炼丹、制药、修道往往是分不开的。

  在罗浮山采药炼丹的同时,葛洪修筑南庵,用以修道、讲学。因从学者日众,又增建东庵、西庵、北庵。

  从汉代起,已有不少方士道士进山修道,但直到葛洪在此广收门徒,继承并阐扬道教理论,道教才真正在岭南绵延成流。

  因此,罗浮山是中国道教修炼的十大名山之一,被道人视为结庐修炼的好去处,其自然景观也被赋予了道教色彩。

  “洞天”,是道教用以称神仙所居的洞府,实际上是指一处三面环山、只有一径可通的峡谷。

  被誉为“神仙洞府”的罗浮山,有“洞天奇景18处,石室幽岩72个”,是指朱明、夜乐、蝴蝶、桃源、蓬莱等18大洞天,鹰嘴、罗汉、滴水、通天等72小洞天。

“洞天”一词,是道教用以称神仙所居的洞府

“洞天”一词,是道教用以称神仙所居的洞府

  罗浮洞天之中,以朱明洞规模最大。

  朱明洞位于罗浮山南麓,被称为道教十大洞天之第七洞天。其洞内有洞,套着桃源洞、蓬莱洞、蝴蝶洞、青霞洞、两仪洞、泉源洞、梅花洞等7个小洞天,其中散布着冲虚古观、东坡亭、仙人卧榻、飞来石、洗药池、炼丹灶、白莲池等古迹。

  冲虚古观前身,便是葛洪南庵。唐天宝元年(742),南庵改称“都虚观”。至宋元祐二年(1087),又改名“冲虚观”。今大门匾额,为清代两广总督瑞麟所书,多一“古”字,是名“冲虚古观”。

  坐北向南的冲虚古观,总建筑面积4400多平方米。观内有长生井,为罗浮三大名泉之一。

朱明洞冲虚古观

朱明洞冲虚古观

  距朱明洞冲虚古观2公里处有明福洞,即葛洪东庵故址。

  洞中九天观,原为明福观,南汉时建,清初毁坏。乾隆年间,住持莫明星重修,命名“九天观”。

  现存的九天观为民国时重修,建筑面积532平方米。观门前池塘中有数株水萝松,旧志称:“甚奇古,殆千百年物。”

明福洞九天观

明福洞九天观

  黄龙洞,葛洪西庵故址,位于罗浮山大石楼、狮子峰之南,小石楼西侧,以山水佳胜著称,洞内有黄龙观、八卦台、七星坛、观瀑亭、黄龙瀑布等景点。

  后梁末帝贞明三年(917),刘䶮称帝于广州,改国号为越,再改为汉,史称南汉。传说,他梦见黄龙起于大小石楼和黄龙瀑布一带,于是将罗浮山原来的金沙洞改为黄龙洞,并在此建造行宫。

  清康熙年间,冲虚观道士张云仙在此建黄龙观(1958年毁坏)。如今的黄龙观,是20世纪90年代初重建。

黄龙洞黄龙观

黄龙洞黄龙观

  酥醪洞,葛洪北庵故址,在罗山之北、浮山之南的深山幽谷中。

  据《集仙传》称:“安期生与神女会玄丘,酣玄碧香酒,醉后呼吸水露,皆成酥醪。”酥醪洞由此得名。

  洞中名胜古迹有酥醪观、小蓬莱、白水门、拨云寺、忘机石等。

  酥醪观,原是康熙末年道士柯阳桂所建的酥醪院,雍正初年改为观,亦称“稚川北庵”。

  正殿左侧有一座小楼阁,香山黄培香题匾曰:“浮山第一楼”。

酥醪洞酥醪观

酥醪洞酥醪观

  儒释道三家汇聚

  除了道士,罗浮山还吸引了一大批佛教徒驻留。

  东晋升平元年(357),敦煌沙门单道开,成为最早到来罗浮山修行的僧人。

  南梁大同年间(535-546)所建的南楼寺,是为罗浮山最早的佛教寺院。唐天宝年间(742-756),唐玄宗赐名“延祥寺”,设有明月戒坛,凡是岭南落发为僧者,都来此受戒,罗浮山遂成为岭南佛教圣地。

  华首寺建于唐开元二十六年(738),距今已有1200多年历史。明万历年间,罗浮山香火旺盛,有十八寺,而华首寺被列为罗浮山“第一禅林”。

罗浮山“第一禅林”华首寺

罗浮山“第一禅林”华首寺

  罗浮山也曾是儒士讲学治学之地。

  南宋时,这里便有官立的豫章书院、静观书院,以及私人设立的张留书院。

  明嘉靖初年至万历后期的百年岁月,罗浮山更是岭南文化中心之一。

  明末清初学者屈大均曾道:“是时湛甘泉(若水)治朱明,方西樵(献夫)治金牛,其后黄泰泉(佐)治泰霞,庞弼唐(嵩)治黄龙,叶絅斋(春及)治石洞,于时讲学之盛,海内莫有过于罗浮者。”

朱明书院展示厅及明代大儒湛若水画像

朱明书院展示厅及明代大儒湛若水画像

  历史上,前来罗浮山游览山川、寻幽探胜的文人墨客、高官名士,更是多不胜数。

  据统计,在罗浮山留下吟咏或石刻者,较著名的有宋代苏轼、苏辙、杨万里等人,明代陈献章、王守仁、祝枝山、汤显祖、屈大均、袁崇焕等人,清代赵执信、康有为、丘逢甲等人。

  值得一提的是,“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”这一千古名句,便是苏东坡游罗浮山时所写的。

苏东坡在罗浮山写下“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”

苏东坡在罗浮山写下“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”

清代诗人丘逢甲题诗石刻

清代诗人丘逢甲题诗石刻

  华南敌后抗日游击战争的指挥中心

  1945年5月,中共广东省临时工作委员会领导机关和东江纵队司令部、政治部以及后勤机关先后进入罗浮山。

  罗浮山一度成为华南敌后抗日游击战争的指挥中心。当时,东江纵队将司令部设在冲虚古观。

冲虚古观曾作为东江纵队司令部

冲虚古观曾作为东江纵队司令部

  1945年7月6日至22日,中共广东省临时工作委员会在冲虚古观召开了干部扩大会议,史称“罗浮山会议”。

  会上总结了抗战以来广东党组织的经验教训,并一致通过了许多重要决议,如撤销广东省临委和东江军政委员会,成立广东区党委;建立进退有据的战略基地,扩大解放区,扩大主力军,派出主力部队迅速北上;大力发展党员、巩固民主政权,领导人民群众自发性的武装斗争,发展华南民主运动。

  2003年12月,在冲虚古观不远处,东江纵队纪念馆正式落成,被列入第一批国家级抗战纪念设施、遗址名录。罗浮山,俨然成为人们心中的红色圣地。

东江纵队纪念馆

东江纵队纪念馆

  出品单位:广东省人民政府地方志办公室

编辑:周存   责任编辑:王萍
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