六榕寺的历史最早可追溯到南朝刘宋王朝时期（公元420至479年），是岭南现存佛寺中历史仅次于光孝寺的一间古刹。

六榕寺山门（图片来源：越秀区人民政府网）

　　六榕寺的山门座落在越秀区六榕路87号，山门对面是广东迎宾馆，原为清将军府所在地。

将军府

　　六榕寺初称宝庄严寺，南汉时被更名为长寿寺，后随南汉毁于战火。宋太宗端拱二年（公元989年）得到重修，改名为净慧寺。此后净慧寺这个名字伴随了寺庙八百多年，直到清光绪元年（公元1875年）寺庙再次经过重修，改名为六榕寺。

宋代重修寺庙时开凿的井

　　六榕寺的叫法其实早在宋代就出现了。宋元符三年（公元1100年）宋徽宗即位，苏轼得到赦免从儋州北还，北还途中经过广州，在广州逗留了近一个月。当时苏轼住在净慧寺附近的天庆观，因净慧寺中有六株古榕，浓荫蔽日，苏轼常来憩息，后应寺僧的邀请留题墨宝“六榕”书匾。此后在民间便慢慢有了六榕寺的说法，但当时只是俗称并非实名。

“六榕”匾

　　苏轼所见的六株古榕如今已不可见，民国初年寺内曾补种过4株榕树，现存3株，是国家三级保护古树。

寺内榕树

　　说到六榕寺，不得不提寺中的花塔。花塔的前身是建于梁武帝大同三年（公元537年）的舍利塔，当时为供奉昙裕法师从海外带回的佛骨舍利，在宝庄严寺修建了此塔。唐上元二年（公元675年），王勃到寺中礼佛时应寺僧邀请写下了《广州宝庄严寺舍利塔碑》，碑文中记载了宝庄严寺的历史和舍利塔的由来。

花塔（图片来源：越秀区人民政府网）

　　南汉灭亡时长寿寺毁于战火，舍利塔也未能幸免。宋绍圣四年（公元1097年）在舍利塔原址上重新修建了宝塔，称千佛塔。此后历代多有维修，民国二十四年（公元1935年）千佛塔再次修缮竣工，正式改称花塔。

花塔简介（图片来源：越秀区人民政府网）

　　六榕寺从南朝到现在已有1500多年的历史，其间几经损毁，又多次重修，至今寺内仍保留有六榕花塔，六祖铜像、“六榕”石刻等历史文物古迹，是集历史、艺术、科学价值于一身的古建筑，同时也是全国重点文物保护单位，具有丰富、浓厚的历史文化内涵。

　　【图书推介】

《六榕寺》

著者：李仲伟，林剑纶

出版发行：广东人民出版社，2008

索书号：K296.5/115(140)

　　内容提要

　　该书对六榕寺的殿堂建筑、历史沿革和名人轶事作了详细的介绍。

《岭南名刹祠宇》

著者：陈荆鸿

出版发行：广东人民出版社，2009

索书号：K296.5/115(135)

　　内容提要

　　该书内容是从陈荆鸿的著作《艺文丛稿》和《海桑忆语》中精选而成，均系有关岭南庙宇文化的随笔。

《广州觅胜》

著者：陈泽泓

出版发行：广州出版社，2007

索书号：K296.5(79)/56

　　内容提要

　　本书记述广州几十处比较有名的古建筑和有代表性的名胜古迹，从多角度阐述其演变与历史，从中反映广州作为历史文化名城所具有的独特风格的文化内涵与魅力。

　　来源：广东省方志馆