卷首语：

　　除了一些大型博物馆外，在闹市之中，还藏着各种各样的小众博物馆。它们就像城市中的一个个小型装置，无论你是偶尔路过，心血来潮想要探寻一番，又或者是按图索骥，像寻宝游戏一样抵达后解锁更多信息，这些小众博物馆正因为它的“小而精”，能够带给不同类型的参观者同样的惊奇。

　　我们的“隐于闹市中的小众博物馆”系列报道，将持续且详细地呈现广东那些低调但又藏品丰富的博物馆。同时，我们的城市本身，就是一座巨大的露天博物馆。国际博物馆日的意义或许在于提醒我们，在日常生活中，也可以时刻保持好奇力和学习力，用一个博物馆参观者的心态，去发现城市，感受历史。

　　我们第一期要介绍的是岭南金融博物馆。它从不同的维度切入，丰富地展现了广州文化、商业、金融、建筑等不同的历史切面，同时又以一种非常自然的方式与周边社区、商铺共处。

　　低头看

　　如何逛岭南金融博物馆？可以有两个方法。一是低头看，二是抬头逛。

　　先说低头看，岭南金融博物馆的展出内容，在《岭南金融史》和所征集历史文物的基础上，还补充了大量的史实和资料，系统介绍了岭南金融文化脉络。

　　低头看，也就是细看博物馆里的展品。

　　岭南金融博物馆里，有一座“金钱龟”。它是宋代海上丝绸之路贸易沉船的铜钱与珊瑚结块，简称“钱珊瑚”，又因其外形轮廓似龟，故又称之为“金钱龟”。铜钱和珊瑚，见证了中国古代铜钱在世界贸易史中的重要地位，也印证古代广州重要的对外贸易的城市地位。

　　馆中还有一张明代的大明通行宝钞，该纸币上有楷书“大明通行宝钞”，花栏内上框中标明面值“一贯”，其下为十串铜钱图案与面值相等，两旁为九叠篆书“大明宝钞，天下通行”。对钱币感兴趣的朋友千万不要错过。

　　另外，岭南金融博物馆里展出的各个时代的汇票、钞票、质押股本等等，透过它们，你能非常宏观又细致地感受到不同时期广州金融的发展，以及金融是如何具体又深刻地影响一座城市。

　　广东侨乡文化盛行，岭南金融博物馆里也有带有浓厚侨乡文化色彩的藏品——“侨批”。侨批，简称作“批”（在福建方言、潮州话和梅县客家话中“信”为“批”），俗称“番批”“银信”，专指海外华侨通过海内外民间机构汇寄至国内的汇款和家书，是一种“银信合一”的特殊邮传载体。

　　2020年10月13日，习近平总书记在汕头视察，走进汕头开埠文化陈列馆、侨批文物馆，重点了解汕头开埠以来，潮汕侨胞心系家国故土，支持祖国和家乡建设的历史。其中，习近平总书记在侨批文物馆看到的“难”字款侨批图片，其原件便藏于岭南金融博物馆。该批信被认为是最“短”的侨批，正文除配诗外，只有一个 “难”字，所以又称为“难”字款侨批。

　　“难”字款侨批还附有诗一首：迢递客乡去路遥，断肠暮暮复今朝。风光梓里成虚梦，惆怅何时始得消。落款为丁卯年十月廿日男君瑞顿首。一个“难”，一首诗，尽是出洋谋生的艰辛。

　　有些华侨文化水平有限，只能找人代笔写信，因此产生了代写侨批的职业——写批人。而寄送侨批则催生了另一个新兴职业——水客，类似于今天的邮递员。经常往来于国内外，为侨胞带送侨批或物件。他们往往远渡重洋，四海为家，倚水而生，故名“水客”。

　　随着侨批递送需求的不断增加，以人工寄送为主的“水客”逐渐供不应求。19世纪30年代，批局、银号、商号等承办机构迅速发展起来，并成为侨批递送的主流。如今，侨批已经退出了历史舞台，但在那个通讯不发达的年代，侨批成为维系海外侨胞与国内亲人情感的唯一纽带。批信本身也颇具特色，有各种形色各异而寓意深长的“鱼书图”“鹤书图”“人寿图”等侨批信封，在岭南金融博物馆，可以看到不同批信上的纹饰与寓意。

　　抬头逛

　　再说说抬头逛。这部分主要是去观看岭南金融博物馆的建筑本身，感受建筑背后的书院文化。

　　岭南金融博物馆旧址是庐江书院。抵达庐江书院，方法之一就是从公园前地铁口D口出来，沿着教育路一路向南，在西湖路的路口左转，走上几十米，就能看到岭南金融博物馆的指示牌。

　　这一路，你将会穿过人群和车流、热闹的商铺和街头小食的香味，按照指示牌纵深向里时，世界瞬间安静下来。往前走，抬头看，是一连排的木制牌坊，上面写着粤秀书院、禺山书院、西湖书院……它们大多已经消失，但牌坊告诉我们，这里曾经书院林立。

　　先简单介绍一下书院文化。据《广州越秀古书院》，清代广州书院在数量上居全国之首。在今北京路附近以流水井、大小马站为核心辐射四周约三平方公里的区域内，百十家书院集中分布，形成一个全国罕见的书院群。其中，主要是官办书院和合族祠书院两类，又以合族祠书院居多。

　　牌坊上的粤秀书院、禺山书院、西湖书院为这一片区内的官学，而濂溪书室、然藜书舍、三益书室则为合族祠书院。合族祠书院源于清代。主要用途有三，1，应试。逢乡试，会试之年，为各房子弟赴省或赴京应试提供住宿及修习备考的地方。2，供奉祖先牌位、举行春秋祭祀和颁胙仪式。3，各房因公晋省（侯委、纳粮、诉讼）暂寓之用。

　　说回庐江书院，始建于清嘉庆十三年(1808)。1993年，被广州市人民政府公布为文物保护单位。在广州人的回忆里，活化之前的庐江书院，多少显得有些破败。2013年，《广州市大小马站书院群保护与更新规划》正式公布实施，庐江书院以微改造为原则，在保持文物本体旧貌的基础上进行了现代化改造，最大程度上保持了书院古建筑本身的特色。

　　所以你今天去到庐江书院，依然能看到非常精美的建筑装饰，包括正垂脊、山墙、博风板、虾弓梁、雀替、梁头、柱础、墀头、匾额、灰塑、壁画等等。

　　这些建筑装饰里藏着强烈的岭南风格。比如庐江书院堂屋前堂连接山墙与檐柱之间的石梁，在广府地区，这种两端向下中间平直如虾弓着背的石质梁，被称为虾弓梁；比如梁头（梁与柱子相交的地方），庐江书院正面堂屋的梁头是人物石雕，分布在前堂两根石檐柱，专家推测为雷公电母、风伯雨师，左侧为电母雨师，右侧为雷公风伯，背后均有道童擎旗。广州属沿海地区，多台风雨水，建筑装饰风雨雷神，有镇宅寓意。

　　除了庐江书院本身精美的细节外，你还可以从建筑本身结构去了解当时合族祠的历史。 

　　明清以来广州商业贸易迎来大发展，作为商业都市的广州，是城乡之间重要的交集，也是各类群体互动的场所。人们要重新缔结起各种社会关系，祭祀是一种寻求整合的重要手段。于是，人们便瞄准了通过虚拟的血缘关系来组建的合族祠。庐江书院便是这个大背景下的一个合族祠。

　　早期的族人约有86房，这里的房，是由一个个独立的宗族通过付出一笔加入经费而获得书院成员资格，即所谓的“房份”。“房份”最直接的物质体现便是围绕在堂屋周边的东西试馆，由一间间小屋组合构成，上下两层，占地面积约为10-15平方米不等，各小屋的门楣由麻石砌就，刻写出资的宗族房系。这些房间的使用是为了满足各地宗族子弟科举赶考，作为临时落脚点。

　　所以当你走过庐江书院的堂屋和一间间小屋，就能从庐江书院作为“建筑”“书院”方方面面的信息，构建起明清时期广州“月影追灯影，书声夺市声”的奇妙场域。

　　岭南金融博物馆参观指引

　　1、开馆时间：周二至周日9：00-17：00（16：30停止入场），逢周一闭馆（法定节假日除外）；

　　2、地址：广州市越秀区西湖路流水井29号庐江书院旧址；(公园前地铁站D口步行200米)

　　3、交通路线：

　　地铁：地铁一号、二号线，公园前站D出口

　　公交车：中山五路站（7、12、24、182路车等）；教育南路站（14路车等）。

　　4、个人观展可在岭南金融博物馆官方公众号预约；15人以上团队参观请提前两天致电博物馆进行预约，详情请咨询：020-83028506。

　　图：岭南金融博物馆提供