编者按：

　　党的二十大报告指出，弘扬社会主义法治精神，传承中华优秀传统法律文化，引导全体人民做社会主义法治的忠实崇尚者、自觉遵守者、坚定捍卫者。这一重要论述为我们推动中华优秀传统法律文化创造性转化、创新性发展，更好服务全面依法治国建设指明了前进方向，提供了根本遵循。2023年是全面贯彻落实党的二十大精神的开局之年，为更好地弘扬社会主义法治精神、传承中华优秀传统法律文化，省委政法委联合南方网推出《“典”亮法治文化》栏目，生动讲述中国优秀传统法治文化故事，推动法治文化与广东优秀传统文化、红色文化融合发展，营造全社会尊法学法守法用法的浓厚氛围。

　　典故：

　　《慎子》和《商君书》都有用“百人逐兔”这一譬喻来说明定分止争：人们看到一只野生无主的兔子，就会争相追逐猎取，试图先占取得；可是，市场上那么多关在笼子中待售的兔子，却没人胆敢强行占为己有。这样看来，物品的归属、名分权利的确定问题实在太重要了！国家治理过程中要防止争端，首先就是以法制方式确定名分和权利归属。

　　“定分止争”一词明确表达确定名分以防止争端的含义。名分囊括的范围很广，可以涉及物品所有权，还涉及国家社会各方各面的权利及规范。《管子》认为，“律”的功能正是定分止争，法、律、令应当全面推行，成为官员和民众普遍遵守的行为规范。

　　点评：

　　在中国当代的法治实践中，权利归属争议是引发矛盾、造成讼累的重要诱因。应当传承传统法律文化“定分止争”的理念，在法治进程中发挥法律明确权利归属的作用，保障人民权益，并妥善解决争议、化解争端，以维护公平与正义，为社会和谐稳定提供有力保障。

　　参考资料：

　　《慎子集校集注》| 中华书局

　　《商君书锥指》| 中华书局

　　《管子校注》| 中华书局

　　来源：广东政法微信公众号