编者按：

　　为更好地弘扬社会主义法治精神、传承中华优秀传统法律文化，省委政法委联合南方网推出《“典”亮法治文化》栏目，生动讲述中国优秀传统法治文化故事，营造全社会尊法学法守法用法的浓厚氛围。

　　典故：

　　中国古代司法官员在审理案件时，受物证技术不发达等原因所限，非常重视当事人的陈述。早在西周时期，就逐渐形成了以“五声听讼”作为司法官员判案的一种方法，据汉代经学家郑玄的注释，辞听是“观其出言，不直则烦”；色听是“察其颜色，不直则赧”；气听是“观其气息，不直则喘”；耳听是“观其聆听，不直则惑”；目听是“观其眸子视，不直则眊然”。即以人的心理状况为观察对象，通过对当事人陈述案件的语言表达、面部表情、气息控制、听觉反应及眼神交流等情况察言观色，确认口供的真实性，从而查明案件事实。

　　在《折狱龟鉴》中有这样一则案例。宋代的名臣张咏一次经过街边，听到一妇人哭泣，询问得知她的丈夫突然暴毙。但从她的哭声中，张咏判断她只有恐惧，却没有一丝哀伤。于是，张咏心生疑虑，命令手下仔细查问案情。手下回来得意地说，本来总找不到男者的死因，就把事情告诉了他自己的老婆，老婆提醒他可以拨开死者的头发找找，果然在死者脑袋上发现被砸了一个长钉子。张咏迟疑，这样隐秘的作案方式非常人所知，手下的老婆如何能知道，就以要厚赏她为由，召她来问话。一查才发现，手下的老婆之前是嫁过人的，曾用同样的手段害死过前夫。最后，张咏将那个哭泣的妇人和手下的老婆都绳之以法。在这个案例中，张咏断案就是对“五声听讼”的发展，在判断哭泣的妇人犯罪的问题上，运用了“五声听讼”中的气貌判断方法作为查明案情的基础。

　　点评：

　　“五声听讼”作为我国古代司法官断案初期的一种方法，其中反映的“求民情”思想和人文主义精神，是中国古代法制智慧的结晶。现代社会随着科学技术水平不断提高，在审判中不断强化证据意识，要求司法工作者更要用心用情办好关系民心向背的“小案”、解决好人民群众的“难题”，让人民群众切实感受到公平正义。

　　参考资料：

　　《周礼·秋官·小司寇》| 中华书局

　　《折狱龟鉴》| 群众出版社

　　作者：广东省人民检察院  朱洁琳

　　来源：广东政法微信公众号