编者按：

　　党的二十大报告指出，弘扬社会主义法治精神，传承中华优秀传统法律文化，引导全体人民做社会主义法治的忠实崇尚者、自觉遵守者、坚定捍卫者。这一重要论述为我们推动中华优秀传统法律文化创造性转化、创新性发展，更好服务全面依法治国建设指明了前进方向，提供了根本遵循。2023年是全面贯彻落实党的二十大精神的开局之年，为更好地弘扬社会主义法治精神、传承中华优秀传统法律文化，省委政法委联合南方网推出《“典”亮法治文化》栏目，生动讲述中国优秀传统法治文化故事，推动法治文化与广东优秀传统文化、红色文化融合发展，营造全社会尊法学法守法用法的浓厚氛围。

　　典故：

　　“明法审令”一词最早出自战国时期的兵书《尉缭子》。书中认为，选用贤能，不须选择吉日良辰也会顺利；法令明确，不必占卜吉凶，结果也会圆满；尊重功劳，不必祈祷也会得福。以此强调任用贤能之人、严肃法纪命令和赏罚分明对治国理政的重要性。吴起，卫国人，是战国时期的军事家、政治家、改革家，司马迁在《史记》中记述了吴起“明法审令”的故事：楚悼王听说吴起是个将才，让他辅佐国政。吴起首先从国家的法令入手，申明法纪、谨慎发令，裁减不重要的闲官，废除了王族中远亲疏戚的爵禄，用来安抚和奖励征战之士。他着力增强军队实力，破除了合纵连横的游说言论。于是楚国向南平定了百越，向北兼并了陈国和蔡国，并且抵挡住了韩、魏、赵三国的扩张，向西征讨秦国，国力逐渐强大。后来，“明法审令”被人们用以形容申明法令，使人人遵守，谨慎发布命令，避免出现差错。

　　点评：

　　“明法审令”的典故运用至今的法治实践，可引申出两层含义。其一是“明法”，法无明文规定不为罪，法无明文规定不处罚；其二是“审令”，在制定法律的过程中充分考虑人们的常情常感，审慎做出决策，为建设人人知法、人人懂法、人人守法的法治社会创造前提条件。

　　参考资料：《史记》| 中华书局

　　作者：何天然