近日，江西师大文学院李老师给学生布置了一次特别的古代汉语作业：用小篆给父母写封家书。尽管写的过程挺困难，但完成作业后同学们都感觉，手写小篆家书很有意思。其实，在古代，家书是一种最为普遍的交流通讯手段。

　　小篆家书

　　小篆家书

　　古人很看重家书，不仅因为那个时候通信不便，再加上如若处在“烽火连三月”的乱世，家书则有“抵万金”的功效，而且家书更多的是体现家教的一种，长辈通过家书，把道德修养、人格风范等传授给子孙，因此在历史上产生了一些著名的家书，如《曾国藩家书》《傅雷家书》《梁启超家书》等。那么今天就和小编一起看看历史上著名的家书有哪些吧。

　　《曾国藩家书》

　　如若说到“家书”界的百科全书，那一定非《曾国藩家书》莫属。为什么这么说？是因为这本家书不仅提到了一般家书所传达的家教，而且涉及到了治军为政之道，又有为人处世之谈，更是有桐城派散文理论以及经世致用的儒学理论等等，这些家书真实而又细密，平常而又深入，是一部真实而又生动的生活宝鉴，不亏是家书界的“老大”。

　　《曾国藩家书》

　　曾国藩书法

　　《梁启超家书》

　　如果单从后辈的教育来说的话，《梁启超家书》可以说是“一枝独秀”。作为五四前后新旧时代夹缝里的人物，梁启超可以说算是一个“特例”，他并没有完全否定传统旧道德思想，也没有全盘接受新思想，他知道域外文化的优劣，故亦能明国故的短长，他以新眼光激活古代知识，用心性的自然去吸取营养，告诉孩子们古代遗风。从梁启超的家书来看，看似古老的东西多，实则是经过现代“新民”思想的沐浴。所以他的家书里体现最多的是放孩子到更宽阔的舞台去，去吸取东西方文明中最美的遗存。在功利主义教育弥漫的时代，梁氏留下的遗产，似乎可以衬托出我们教育模式的一些问题。

　　梁启超家书

　　梁启超

　　梁思成与林徽因

　　《沈从文家书》

　　沈从文是个永远站在历史格局之外静唱他的“湘西人性小调”的那么一位热情的“冷眼旁观者”，他是一个足够单纯的人，总是试图从一些美好的事物中揭示美的人性，他相信这样的人性是永恒的，超越时代的，但是他的“人性小调”注定是要被历史遗弃的，所以在他的书信中除了写和张兆和女士的那些疯狂而又执着的爱情生活琐碎之事，更多的则是表达了他作为一个知识分子对待不公正从困惑、抗争，到顺从、逃避再到他“平反”以后的怨气、指责甚至愤怒的心路历程。横亘三十余年、饱经沧桑与离乱，甚至包括不为人所知的，沈从文在四九年的精神崩溃和自杀前后所有文字。

　　沈从文夫妇

　　老年沈从文

　　《傅雷家书》

　　最浓厚的父爱是什么样子？可能只有看过《傅雷家书》的人才能深深体会。在《傅雷家书》中傅雷首先强调的是一个年轻人应该如何做人、如何对待生活的问题，同时，对儿子的生活也进行了有益的引导，像日常生活中如何劳逸结合，正确理财，以及如何正确处理恋爱婚姻等细小问题，如同良师益友一样提出意见和建议。在家书中我们可以看到傅雷的直抒胸臆，爱子情深，又可以看到傅家人探讨音乐艺术、文学创作的深刻与高度，傅雷为傅聪纾解艺术道路上的心绪等等问题，字里行间，充满了父亲对儿子的挚爱、期望，以及对国家和世界的高尚情感。这本书问世以来，对人们的道德、思想、情操、文化修养的启迪作用既深且远。

　　《傅雷家书》

　　傅雷夫妇

　　傅雷家人

　　傅聪

　　家书，是维系家人情感的一种联系方式，是一种用文字就能传达浓情厚仪的艺术形式，在现在交流如此方便的时代里却慢慢销声匿迹，我们是该庆幸沟通的便利，还是该为曾经“一纸一笔诉离殇”的那段光景的逝去而惋惜？