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“其命惟新——广东美术百年大展·深圳站”正在关山月美术馆展出。作为广东省首次举办的系统回顾并总结广东美术百年历程的大规模展览，该展吸引了众多深圳市民观展。展览展品囊括大家作品300多件，含金量十足。
省文化厅于2017年5月启动实施公共文化服务“三百工程”，即利用中央财政资金1100万元向社会采购百场讲座、展览和群众精品演出，向粤东西北地区免费配送。
南方文交所钱币邮票交易中心（简称“南方钱邮中心”）和广东省集藏投资协会一同受邀参展，届时将于现场展出大量精美的钱币藏品，并派出工作人员在现场进行藏品和平台介绍。
近日，笔者在流溪河看到一群“特殊”游客，他们穿着橘红的救生衣，划着单人皮划艇悄悄的荡漾在广州母亲河--流溪河源头水域，义务拾捡垃圾，宣传环保理念，维护湿地生态。
日前，由广东广播电视台主办的“享·读”公益行活动在广州购书中心举行。
作为一名有着丰富策展经验，同时又对中外艺术史非常熟悉的学者，朱扬明曾大胆指出过，国内很多“策展人”不策展，严格来说只是协调人。在演讲结束后接受本报记者专访时，朱扬明也对当下艺术批评中存在的一些问题进行了剖析和针砭。
为期3个月的暑期档正式落下帷幕。国家新闻出版广电总局电影局9月1日提供的初步统计数据显示，今年暑期档（6月至8月）全国城市影院票房163.35亿元；观影人次4.74亿，比去年3.74亿增长26.7%。
我见过很多的悲欢离合，也见过许多的情缘孽恋，我无权去评论他们的好坏，也无权去理解他们的对错。
作者在书中不仅表达了对于友谊、青春、梦想、人生和社会的种种思考，还顺便观照了中国教育的某些现实。
本书选取了岭南20多个中医药家族，采访中医世家的后人、弟子，以口述历史的方式讲述家族的传承与发展。每一个家族都通过不同的侧面来呈现。
布鲁克斯的新书《品格之路》，旨在讨论亚当二号，通过分享某些人培养优秀品格的成功经验，向读者指出，在庸常的生活中提升自我修养的重要性。
大体上，从中原入闽再至潮汕，再从闽粤分散至海外各地，是李氏的迁徙路线。而在潮汕大地，深藏着李氏家族睦族友邻、尊知重教以及献身革命的历史。
郑氏是潮汕地区大姓之一，入潮时间集中在宋初、宋末和元代，最早入潮已有1000多年历史。如今，在潮汕地区有超过40万的郑姓人口。
位于曾龙岃村内的曾子像。位于深圳坪山大万村的“大万世居”，被列为省级文物保护单位。曾氏宗祠多以“三省堂”或“忠恕堂”为名。距离石灰陂村不远的另一条曾氏单姓村——大万村里，同样有许多曾氏族人投身革命事业。
“信用是企业的生命，质量是信用的保证”。某位成功的企业家如是说。“信孚”，这间座落在繁华的下九路商业街的服装店，向以经营、加工男呢绒服装饮誉羊城，也向以“信用”为经营原则，历百年而不衰。
广州人常言“秋风起，食腊味”。每进入秋冬季，腊味就成为广州人饭桌上必不可少的家常菜。皇上皇，集腊味之大成，历代粤人喜之。百年商道，始于对广式腊味的坚守和光大。究竟是什么秘诀让皇上皇的腊味经久不衰、味道长存？
伍氏家族早先在福建是从事种茶叶的，清代的初期伍秉鉴的祖先来到了广东，入粤以后，估计他们这个家族从事的还是广东与福建之间茶叶的买卖。到了第五代的伍国莹，这个家族外界才开始有了记录。
说起叶氏家族，不得不提到一代宗师——叶问，他品格高尚，打击日寇，已成为耳熟能详的传奇人物；叶准、叶正子承父业，也是当代中国一代咏春大师。在叶氏武术世家和其徒弟们的传承下，咏春“种子”已经散布世界。
广州菜、潮菜稳居广东菜系中的前两把交椅，第三名是客家菜还是东江菜？梅州菜只是大客家菜中的“山系”，东江菜则是“水系”，二者食材上有区别。
湛江醒狮是广东省的汉族狮舞之一。广东省湛江市汉族民俗艺术繁多，各县区盛行舞醒狮，湛江醒狮以遂溪醒狮为代表。
客家人女儿出嫁流传有一种习俗，即必备两把伞（用油纸做的或用布做的）作为嫁妆。油纸伞的制作大致要经过制伞架、糊纸、上油和装髹这四道工序。以伞送女出嫁，取其“多子多孙”的吉意。
高州市祭荔枝神(又名荔枝丰收祭)的习俗已有很长的历史，这个习俗是在每年荔枝收获完毕，一般时间在农历五月初五后不久进行了(具体时间以各处荔枝收获先后而定)。
在潮汕遗存的明末古建筑中，尚能见到利用碎瓷片在屋脊上嵌贴成简单花卉图案的实物。嵌瓷的载体是建筑。
“云浮石艺”主要是分石雕工艺、石拼图工艺和装饰实用工艺三大类，极具南方石艺特色，是南方石雕工艺的代表。
潮州剪纸艺术源远流长，最早可追溯到明代，繁荣、发展于清代。剪纸题材有花果、走兽、人物、风景和文字等，内容基本是祈求吉祥美满的。
广州牙雕，以象牙为原材料进行雕刻的传统民间手工技艺。远在秦汉时期，广州牙雕已有了一定的发展；到了明清时期，其工艺与生产规模达到高峰。
新会葵艺有着1600多年的发展历史，新会葵艺历史久远，从东晋起，新会就己开始葵树种植和葵艺加工。
粤绣是国家级非物质文化遗产，流传于广州及其古属地南海、番禺、顺德等地的民间刺绣工艺，至今已有一千多年的历史。粤绣技艺注意结合材料形质，有真丝绒绣、金银线绣、线绣和珠绣四大类。
据说阿茂是广州西关一间茶楼的制饼师傅，每天都会经常到楼面巡视，看见哪些饼将要或者已经卖完了，就会马上返回厨房重新制作。这就是“阿茂整饼——哪样没有就做哪样”的原意。
“均真”与“较真”有所不同，较真着眼于“较”的过程；均真是强调办事方式的明晰与事先的规范。
在粤语中，商家将客户的光顾、资助、帮忙称之为“帮衬”。在日常生活的运用中，“帮衬”一词常见于“搞搞震，冇帮衬”句中。
“有钱身痕”是指钱包厚到一定程度，房子车子这些刚需都早早就搞定，闲钱无处撒，于是开始找这些所谓不着边际、害人害己的“乐子”。
“靓女”原指美女，只通行于广府地区；及至上世纪末，逐渐流行全国，指称范围也有所扩大。究其原因，恐怕跟“小姐”一词的内涵变化有关。
“零舍不同”这句话在粤语中，表示“特别不一样”的意思。“零舍”常与“不同”搭配，形容某人或某物与众不同，这是含有褒义说法。
在广州这座繁华大都市里，有许多具有浓郁岭南特色的百年老街，我却对位于广州越秀区的东山老街情有独钟，虽然这里与有着悠久历史的广州城相比，老街不应言老，但它也已历经近百年岁月。
京溪古道东起沙太路，西连广州大道北，直至白云山景区。在浓郁的时代商业气息下，独缺一处重量级的人文景观，京溪古道诚然是镶嵌在广州北部的一颗明珠。挖掘京溪古道的文化底蕴和历史价值，为广州大道北的商业圈注入浓厚的文化价值，能带动沙太路一带低端产业的转型升级，打造“京溪古道——白云山”的大旅游休闲区，对广州“北优”战略也具有极其重要的意义。
凤凰古村位于福永街道凤凰山脚下，是民族英雄文天祥后人兴建的小村，其中有60多座明清民居的古建筑群已沐浴了500年风霜雨雪的，这是华南地区罕见的，更是深圳目前保存得最完整的古建筑群。如何实现可持续发展是历史古迹普遍面临的问题。
每一条老街都是一个古镇乃至一个古村落的历史折射，历经岁月的淘洗，愈发弥漫着古铜一般的历史光泽和古代建筑神韵。每一条老街都有自己独特的风味，但共同的一点就是它们都在沉默地记录历史建筑风情，民俗生活、市井文化。 南方网举办“寻访老街，传承文化”网友征集活动，经过一个多月的评选，现将获奖结果予以公布。
我建议大家在新历十月底去锦江里，因为秋收时节，经过的稻田一片金黄，在城市长大的孩子，已难得见到这样的情景和闻到十里稻花香。从赤坎开往开平长沙的车，在蚬岗站下，走过旧墟，经过田野，这一段旅途，走了约六百米，看到这个入口时，我兴奋极了……
陈慈黉故居位广东省汕头市澄海隆都镇前美村，距市区约10公里，始建于清朝宣统二年，历时近半个世纪，集陈家几代人的心血，计有郎中第、寿康里、善居室、三庐等宅第，其中最具代表性的“善居室”始建于1922年，至1939年日本攻陷汕头时尚未完工，设计最精，保存最为完整的一座。
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