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在媒介技术日新月异的今天，如何创新，创新传播手段，让红色精神闪耀于新时代，是各级政府、影视企业与主流媒体均在关注的问题。
在工业科技飞速发展的今天，传统艺术面临当代性话题。综合材料绘画，无论是在美术发展史还是当代艺术史上，都占据着至关重要的地位。媒介材料的自由多变和技法风格的复杂新颖，使它已不仅仅是作为一种绘画形式而存在，更多地是彰显时代精神、更新创作观念、探索绘画语言形式的重要载体和渠道。
在广州，有一家咖啡馆改变了“咖啡制作依靠视觉能力”“盲人不可以成为咖啡师”的认知。
八年时间，时光冲淡了人们不少的记忆，但陈贤妹没有忘记，要教育小孙子要做个好人，因为她相信，好人会有好报。
文徵明诗云：“清远学仙成独往，祖龙求剑笑空还。”清远道士，来无影，去无踪，成千古之谜。或曰，仙家踪迹，如第四十九福地之廖仙君，修炼得道而白日飞升。但“名高清远峡”时之史料，亦白日飞升，无迹可寻吗？
我们纪念“七七事变”，也是一个回顾初心、牢记使命的契机。在中国共产党领导下，无数中华儿女、仁人志士组成抗日民族统一战线，前仆后继、浴血奋战。
富县熏画来源于剪纸熏样，制作时，将剪纸原样平铺在白纸或有色纸上，以清水雾喷浸湿后反复用烟火熏烤，待纸熏干，轻轻揭下，即露出黑白分明、对比强烈的画面，然后进行上色。
在潮汕遗存的明末古建筑中，尚能见到利用碎瓷片在屋脊上嵌贴成简单花卉图案的实物。嵌瓷的载体是建筑。
“云浮石艺”主要是分石雕工艺、石拼图工艺和装饰实用工艺三大类，极具南方石艺特色，是南方石雕工艺的代表。
潮州剪纸艺术源远流长，最早可追溯到明代，繁荣、发展于清代。剪纸题材有花果、走兽、人物、风景和文字等，内容基本是祈求吉祥美满的。
广州牙雕，以象牙为原材料进行雕刻的传统民间手工技艺。远在秦汉时期，广州牙雕已有了一定的发展；到了明清时期，其工艺与生产规模达到高峰。
新会葵艺有着1600多年的发展历史，新会葵艺历史久远，从东晋起，新会就己开始葵树种植和葵艺加工。
据说阿茂是广州西关一间茶楼的制饼师傅，每天都会经常到楼面巡视，看见哪些饼将要或者已经卖完了，就会马上返回厨房重新制作。这就是“阿茂整饼——哪样没有就做哪样”的原意。
“均真”与“较真”有所不同，较真着眼于“较”的过程；均真是强调办事方式的明晰与事先的规范。
在粤语中，商家将客户的光顾、资助、帮忙称之为“帮衬”。在日常生活的运用中，“帮衬”一词常见于“搞搞震，冇帮衬”句中。
“有钱身痕”是指钱包厚到一定程度，房子车子这些刚需都早早就搞定，闲钱无处撒，于是开始找这些所谓不着边际、害人害己的“乐子”。
“靓女”原指美女，只通行于广府地区；及至上世纪末，逐渐流行全国，指称范围也有所扩大。究其原因，恐怕跟“小姐”一词的内涵变化有关。
“零舍不同”这句话在粤语中，表示“特别不一样”的意思。“零舍”常与“不同”搭配，形容某人或某物与众不同，这是含有褒义说法。
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